{"id":201,"date":"2016-12-08T14:53:41","date_gmt":"2016-12-08T14:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/decoachruimte.nl\/?p=201"},"modified":"2016-12-08T14:53:41","modified_gmt":"2016-12-08T14:53:41","slug":"setareh-maghsoudi-juni-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/decoachruimte.nl\/?p=201","title":{"rendered":"Setareh Maghsoudi \u2013 juni 2015"},"content":{"rendered":"

Mobiele Moskee \u2013 Mini Moskee<\/strong><\/p>\n

Gouda heeft net een langdurige discussie achter de rug over de bouw van een zogenoemde \u201cMega Moskee\u201d. Helaas wordt in dit soort verhitte discussies vaak alle gevoel voor proporties verloren en worden argumenten gebruikt die meer met onderbuikgevoelens te maken hebben dan met de werkelijkheid.<\/p>\n

Setareh Maghsoudi<\/strong>, in 2014\u00a0afgestudeerd aan de Gerrit Rietveld Academie, afdeling Architectual Design is door de ruimte van Rolf uitgenodigd om haar MoMO (Mobile Mosque) te\u00a0presenteren en de discussie hierdoor in een heel andere context te plaatsen.<\/p>\n

De\u00a0mobiele\u00a0moskee, gemaakt van\u00a0gevouwen papier, is van een opvallende schoonheid.\u00a0Ook de ervaring die het werk geeft door deze\u00a0binnen te treden is prachtig. Of je de MoMo binnentreed om een van de vijf dagelijkse gebeden te doen \u2013\u00a0of gewoon even tijd voor jezelf te nemen \u2013 een ervaring zal het zeker zijn.<\/p>\n

Daarnaast zal Setareh Maghsoudi aan het werk gaan met haar \u201cHandmades\u201d.<\/p>\n

What she is trying to achieve and finds important in her work is to have a pleasant experience of the space through tactility and stimulation of the senses.<\/em><\/p>\n

MoMo (Mobile Mosque)<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cMuslims pray five times a day. The prayer is not bounded to a specific place.\u00a0One performs the\u00a0prayer wherever one finds his or herself, so it often takes place in public space, which is not at all\u00a0times very practical, depending on your surroundings.\u00a0So from my own experience with the lack of ideal surroundings arose the need to create a space for\u00a0my daily prayers; A temporary space, which would provide private space and at the same time a\u00a0sacred sense. From this point I started my quest for the right atmosphere and practical mobility.\u201d
\n<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Handmades:<\/em><\/strong><\/p>\n

Aluminium tubes and mouldable plastic enable the construction of an endless variety of composition or joinery and it creates an almost invisible spatial construction. It\u2019s also about the lightness and strength of the materials, density through lines and the social aspect of coming together and create. It gets an stature and size without form, because the form is defined by the game of individuals, who make the space. The space is composed out of solid and flexible connections, which are made by hand.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Geboren in Iran, getogen in Nederland heb ik te maken met deze twee culturen. Zij zijn mij eigen en hebben mij gemaakt tot wie ik ben. Zodoende kan ik mij heel goed verplaatsen in een quote van de Iraanse kunstenares Parastou Forouhar, die in Duistland woont.<\/p>\n

\u201cIk voel me thuis in Duitsland, maar tegelijkertijd niet. Ik voel me thuis in Iran maar dan niet. Wat ik probeer te doen met mijn kunstwerk is enkel het cultiveren van deze tussenruimte.\u201d<\/em><\/p>\n

Een groot aantal tweede en derde generatie immigranten, waaronder ikzelf, bevinden zich in deze tussenruimte. Waarin je, eerlijk gezegd, nergens echt honderd procent bij hoort, maar van beide culturen de inspirerende dingen, neemt. Dit is ook het geval bij mijzelf. Gefascineerd door de Islamitische architectuur, zoals geometrie, licht en de concentratie op bin\u00adnen, ging ik op zoek naar hoe het in deze tijd zich kan vormge\u00adven. Maar ook hoe deze twee culturen, seculiere en religieuze samen kunnen komen. Want ze staan namelijk tegenover el\u00adkaar. In het seculiere is duidelijk een scheiding en ervaar je re\u00adligieuze uitingen alleen binnenshuis. In de Islam is daar geen onderscheiding in, het is \u00e9\u00e9n, zowel in priv\u00e9 als in het open\u00adbaar. Bijvoorbeeld het vijfdagelijkse gebed. Waar kan je dit doen in Nederland? Je bent niet altijd thuis of in de buurt van een moskee. Dit betekent dat er vaak in het openbaar wordt gebeden. Maar men vindt dit raar, omdat het niet hoort bij de seculiere cultuur. Dus als Moslim moet je bidden maar tege\u00adlijkertijd vind je het niet prettig om in het openbaar te bidden, omdat het niet aanvaard wordt. Het is een dilemma, want hoe ga je hiermee om?<\/p>\n

Wat ik wil cre\u00ebren in mijn project is een tijdelijke pri\u00adv\u00e9ruimte in de openbare ruimte. Een soort sacrale ruimte voor het gebed met de Islamitische architectonische eigenschap\u00adpen als geometrie, lichtspel en geborgenheid. En omdat het een tijdelijke ruimte is, moet het een constructie hebben die flexibel, licht en vouwbaar is, die makkelijk opgezet en afge\u00adbouwd kan worden. Hiermee wordt een ruimte gecre\u00eberd die geen inkijk biedt en een intieme, spirituele beleving van bin\u00adnenuit heeft.<\/p>\n

Ik kan mij voorstellen dat het in verschillende waren\u00adhuizen gemakkelijk verkrijgbaar is en dat niet alleen moslims, maar iedereen die zich even wil terug trekken voor een rust\u00admoment of die tijd voor zelfbezinning wilt, het kan aanschaf\u00adfen en er gebruik van kan maken. Als mens heb je die behoefte en het zou fijn zijn om daarvoor uit te komen en dat er weer meer aandacht wordt besteed aan de innerlijke schoonheid.<\/p>\n

Website:\u00a0http:\/\/www.setarehmaghsoudi.com<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mobiele Moskee \u2013 Mini Moskee Gouda heeft net een langdurige discussie achter de rug over de bouw van een zogenoemde \u201cMega Moskee\u201d. Helaas wordt in dit soort verhitte discussies vaak alle gevoel voor proporties verloren en worden argumenten gebruikt die meer met onderbuikgevoelens te maken hebben dan met de werkelijkheid. Setareh Maghsoudi, in 2014\u00a0afgestudeerd aan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eerder-in-de-ruimte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=201"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":215,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions\/215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/decoachruimte.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}